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Grupo
Espírita " Nueva Esperanza
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Pagina Inicio |
Conócenos |
Cine Espiritual |
Boletín "Nueva Esperanza" |
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Evangelio en
el Hogar |
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Pautas para su
realización |
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1) - Escoger un día y
una hora de la semana en que sea posible contar con la
presencia de |
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todos los familiares o de la mayor
parte de ellos. |
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2) - Observar rigurosamente la fecha y el horario, pues la puntualidad y la
constancia en las |
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reuniones son elementos
indispensables para obtener de buena asistencia espiritual. |
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3) - En una sala
previamente escogida, la reunión será realizada con las personas sentadas |
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alrededor de una mesa
(se colocarán además algunos
libros sobre la mesa) o aún en |
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silla, para que todos queden bien
acomodados. |
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4) - Colocar vasos con
agua (individual es mejor porque permite fluidificación especializada |
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a cada persona) o una vasija con agua
pura, para ser ofrecida a todos los componentes |
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al final de la reunión. |
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5) - Iniciar la reunión
con una oración, que deberá ser simple y espontánea, realizada en voz |
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alta
por uno de los
miembros, mas siempre
exteriorizando los sentimientos en las |
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palabras expresadas. Podrán ser hechas oraciones conocidas mas
siempre dictadas |
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por
el corazón y nunca
adornadas con extenso palabrerío. La oración de
abertura |
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permitirá el equilibrio de pensamientos de los presentes en torno de Jesús, lo
que |
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facilitará la armonía y el
aprovechamiento de las lecciones. |
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6) -Se prosigue a la lectura de EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO a través de uno |
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de los siguientes procesos: |
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a) Estudio ordenado,
estudio metódico del Evangelio desde el primer capítulo;
permitirá |
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que los participantes tengan un
conocimiento gradual y ordenado de las enseñanzas que |
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el libro contiene y, después de su
término, seguir el segundo sistema. |
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b) Sistema de la
abertura al acaso, se abre el
Evangelio al acaso; se obtendrán lecciones |
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variadas, generalmente coincidentes
con las mayores necesidades de los presentes por |
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la intervención de la Esfera
Espiritual. |
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7) El
trecho escogido no deberá
ser largo, mas siempre realizado de manera completa, |
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esto es, leyendo todo el párrafo
escogido para el estudio.
Después de la lectura se |
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siguen los comentarios (o preguntas)
por los diversos componentes, de manera suscinta |
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y breve, sobre el tema
escogido y siempre buscando la
esencia espiritual de la lección |
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para la aplicación en la vida diaria
de cada uno. |
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8) La
orientación de la práctica
corresponderá al jefe de
la familia o a
la persona que |
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disponga de mayores conocimientos
doctrinarios. Aún aquí cabe recordar que siendo el |
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Evangelio en el Hogar, un
ESTUDIO EN GRUPO, no es
necesaria la presencia de una |
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persona con cultura
doctrinaria. En la pureza de
los ideales y en la sinceridad de las |
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intenciones, está el mayor
valor proporcionado por
el Evangelio y
en la continuidad |
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de los estudios todos aprenderán, auxiliándose mutuamente en todos
los puntos poco |
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comprensibles. |
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Como
el Espiritismo nos
ofrece la Fe a través de la
Lógica y del Raciocinio es muy |
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importante que todos traten de
participar en la discusión de los temas escogidos, en la |
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medida de lo posible, en forma serena, amistosa y con libertad de
pensamientos, mas |
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siempre en un ambiente de respeto y
elevación. Hablar y vivir con Jesús es una felicidad |
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que no debe ser obstaculizada. |
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9) - Las manifestaciones mediúmnicas
deberán ser evitadas.
Para ellas hay
un local |
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adecuado que es el Centro Espirita. La
finalidad básica del Evangelio en el Hogar es EL |
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APRENDIZAJE CRISTIANO PARA LA MEJOR
CONDUCCIÓN DE NUESTROS DESTI- |
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NOS en la jornada física
actual. De esa forma, en el Culto Cristiano
no hay lugar para |
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incorporaciones, pases y psicografías, salvo determinadas situaciones, que se pueden |
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considerar como excepciones.
Cuando encontramos mediumnidades indisciplinadas |
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debemos encaminar el problema a una
Sociedad Espirita idónea. |
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10) Se deben
evitar comentarios y censuras
que vayan contra personas
o religiones. Se |
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busca en el Evangelio la adquisición de
valores mayores como la BENEVOLENCIA, la |
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CARIDAD, la COMPRENSIÓN, y la
HUMILDAD, no habiendo allí
lugar para cualquier |
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conversación poco edificante. |
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11) - La participación de niños en la práctica debe ser permitida, teniéndose en
cuenta su |
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grado
de mentalidad para que
haya compatibilidad con la
comprensión y el respeto |
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necesario al momento. Podrán participar en los comentarios y en la
oración para ir |
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adquiriendo conciencia de
"participación". |
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12) - La duración de la
reunión puede ser de 30 minutos, no debiendo prolongarse más allá |
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de los 45 minutos. |
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13) - No suspender
la práctica del Evangelio en virtud de visitas inesperadas. El dirigente |
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deberá esclarecer el asunto
delicadamente, con humildad
y franqueza, y convidar a la |
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visita si así lo desea. Recuérdese que, muchas veces fue la
Espiritualidad que provocó |
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el encuentro para el esclarecimiento
Evangélico. |
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14) - No suspender la práctica del Evangelio
en virtud de llamados sin urgencia, recados |
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inoportunos que traigan
preocupaciones, paseos, festividades de cualquier orden y otros |
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motivos de menor importancia. Nada es más importante que el Evangelio en el Hogar y |
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por ese motivo es que fue
sugerido la selección de un día y horario especial en que |
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todos
puedan estar presentes y que no se prevea ninguna
anormalidad en la rutina |
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del hogar. |
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15) - El cierre de la
reunión se hace con una
oración en la cual se agradece los momentos |
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de reencuentro espiritual, la paz y
las lecciones recibidas. A continuación todos beberán |
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el agua fluidificada. |
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Sobre el Agua
Fluidificada |
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En las reuniones de la Práctica del
Evangelio en el Hogar, se utiliza este elemento natural |
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como valioso instrumento
terapéutico. El agua fluidificada, es decir, vitalizada positivamente |
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por las energías
superiores, del hombre -energía magnética-, del mundo espiritual, -energía |
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fluídica -, hacen del
agua un medicamento saludable, capaz de revitalizar los órganos físicos |
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debilitados y restablecer las funciones orgánicas afectadas o descompensadas; esta es la |
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acción del extraordinario potencial energético
que puede adquirir el agua cuando se
le es |
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sometida al influjo de
energía etérea. |
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El agua
es elemento energético y óptimo vehículo
para transmitir fluidos
benéficos al |
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organismo humano.
Ella es sensible
a los principios radioactivos
emanados del sol
y |
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también al magnetismo
áurico del hombre. |
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Por lo tanto, en sus
reuniones cristianas, puede valerse de este maravilloso recurso. Coloca |
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una vasija
con agua, y dentro
de la oración
final o inicial,
sugieres al Mundo Mayor, la |
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|
posibilidad de magnetización de la misma, a fin de obtener la
medicina espiritual a través |
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de este vehículo. Terminada la
reunión, cada uno de los participantes tomará un poco de |
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agua. Se pueden individualizar los vasos con agua de
acuerdo al número de los presentes. |
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De este modo, cada uno
recibirá de acuerdo a sus necesidades. |
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Cuando fuere
necesario, ante la presencia de un enfermo
o para nuestros
propios |
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requerimientos, al
acostarnos, coloquemos
un poco de
agua en un
vaso, o recipiente |
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pequeño y en nuestra
oración solicitemos a los
Benefactores Espirituales, la fluidificación o |
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medicación del agua.
Démosla al enfermo
o en nuestro caso personal
tomarla en la |
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|
hora de levantarnos. |
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Valgámonos de
este sublime recurso
en los momentos
críticos, y con
mucho fervor, |
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elevando
nuestra alma a Dios, obtendremos resultados inesperados. "Pedid y se os
dará", |
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dijo el Maestro Jesús. |
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Explicación Necesaria |
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El EVANGELIO, es la Buena Nueva, que el Maestro Jesús hace dos mil años nos legara. |
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El Espiritismo al tomar del
Evangelio de Jesús,
las máximas más
sobresalientes, no |
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|
establece competencia
con religión alguna existentes en la
actualidad, ni debe confundirse |
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con alguna de ellas. El
Espiritismo es una Doctrina de Amor. |
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Allan Kardec, al tomar algunos de los aspectos
de la Doctrina de Jesús, los enfocó a la luz |
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del Espiritismo dejándonos la obra
EL EVANGELIO SEGÚN
EL ESPIRITISMO, que |
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contiene la
explicación de las
máximas morales de
Jesús, su concordancia con el |
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|
Espiritismo y
su aplicación en las diversas situaciones de la
vida. Alertando a las almas |
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|
para las
verdaderas finalidades de
la vida, llevando a los humildes y sufridores el límpido |
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|
mensaje de Jesús, de paz
y de consuelo. |
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La genuina
esencia de la doctrina
está contenida en
este libro, El
Evangelio de Jesús |
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|
verdaderamente explicado
en espíritu y en verdad, cuya enseñanza moral es lo único que |
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nos puede
conducir a la
reforma íntima, a
la realización integral
de la finalidad
de la |
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Creación por
el respeto y obediencia a
las leyes divinas, las leyes morales, inscritas en |
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|
la propia conciencia del
hombre. |
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|
Tomamos este
libro, como punto de partida para la realización del Evangelio
en el Hogar, |
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|
ya que
orienta al hombre para la conquista de los valores espirituales y la
reforma interior, |
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para el combate de los vicios, para una nueva
filosofía de la vida, mostrándole sobre todo, |
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la necesidad de ser
bueno, porque "fuera de la caridad no hay salvación". |
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El poder de la Oración |
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El poder de la oración está en el pensamiento; no se concreta a las palabras, ni al lugar, ni |
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al momento
que se hace. Se puede, pues,
rogar en todas partes y a
todas horas, estando |
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|
sólo o
acompañado. La influencia del lugar o
del tiempo está en
relación de las
cir- |
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|
cunstancias que pueden favorecer el
recogimiento. |
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La oración en común tiene
una acción poderosa cuando todos aquellos que oran se asocian |
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de corazón a un mismo
pensamiento y tienen un mismo
objetivo, porque es como si muchos |
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levantasen la
voz juntos y
unísonos; pero ¡qué importaría estar unidos en gran número, si |
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|
cada uno
obrase aisladamente y por
su propia cuenta personal!.
Cien personas reunidas |
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|
pueden orar
como egoístas, mientras
que dos o
tres, unidas en una
común aspiración, |
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|
rogarán como
verdaderos hermanos en Dios, y
su oración tendrá más poder que la de
los |
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|
otros ciento. |
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